В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые клятвы праздники семья в храме пост животные нательный крестик святой покровитель покаяние крестное знамение акафисты бездетность аборт суеверия страсти потеря близких брак умер родственник старцы ссора венчание конфликт из-за веры смерть крест Евангелие Псалтирь молитвы о здравии жизнь после смерти церковнославянский язык смирение Библия крещение брак с мусульманином вера дети Божья воля болезни детей пьянство развод гнев наркомания близких одиночество самоубийство влюбленность лечение наркомания паломничество допустимость брака домашние животные воцерковление ревность молитва за усопших пьянство родственников измена духовник воцерковление детей молитва исповедь свобода похороны уныние крестные некрещенные болезни работа проблемы связанные с работой отношения с родителями конфликт с мужем помыслы потеря работы традиции свечи конец света иконы в доме поминовение секты прощение богохульство каноны и правила грех сны иконы дата поминок благословение таинства самочувствие в храме именины проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика