В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение дети в храме прощение поминовение церковнославянский язык болезни детей измена акафисты аборт благословение богохульство воцерковление бездетность конец света помыслы умер родственник ревность Библия наркомания лечение пьянство родственников пьянство именины семья грех крест уныние сны Евангелие дата поминок крестное знамение проблемы в семье каноны и правила страсти проблемы связанные с работой паломничество брак с мусульманином отношения с родителями домашние животные молитвы о здравии потеря работы крещение работа потеря близких молитва за усопших таинства жизнь после смерти секты брак самочувствие в храме одиночество развод пост молитва наркомания близких святые покаяние клятвы традиции духовник похороны смерть исповедь конфликт из-за веры вера старцы иконы влюбленность конфликт с мужем свобода болезни венчание свечи крестные допустимость брака ссора некрещенные гнев нательный крестик суеверия Божья воля Псалтирь животные воцерковление детей иконы в доме святой покровитель самоубийство праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика