В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора воцерковление детей дети паломничество иконы крещение измена потеря работы развод Псалтирь лечение некрещенные похороны конец света традиции иконы в доме именины жизнь после смерти потеря близких молитва за усопших дата поминок конфликт из-за веры крест духовник бездетность умер родственник грех болезни домашние животные святой покровитель акафисты наркомания суеверия пьянство наркомания близких смерть покаяние вера смирение свечи богохульство пьянство родственников ревность церковнославянский язык крестное знамение поминовение гнев таинства допустимость брака семья клятвы нательный крестик самоубийство проблемы в семье помыслы в храме секты воцерковление благословение работа брак конфликт с мужем Библия аборт влюбленность прощение молитва брак с мусульманином пост сны Евангелие святые исповедь отношения с родителями свобода страсти молитвы о здравии старцы уныние венчание крестные проблемы связанные с работой болезни детей животные Божья воля одиночество праздники самочувствие в храме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика