В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех допустимость брака таинства некрещенные паломничество конец света прощение пьянство родственников проблемы в семье умер родственник праздники похороны клятвы молитва за усопших крест смерть ссора Божья воля брак с мусульманином болезни потеря работы семья сны аборт развод свобода крещение жизнь после смерти крестные лечение святые крестное знамение нательный крестик именины смирение вера венчание наркомания потеря близких духовник бездетность дети брак страсти работа помыслы животные секты благословение церковнославянский язык покаяние свечи наркомания близких молитва отношения с родителями иконы в доме поминовение святой покровитель воцерковление детей проблемы связанные с работой самочувствие в храме пост в храме акафисты суеверия Псалтирь конфликт с мужем болезни детей пьянство каноны и правила гнев исповедь воцерковление Евангелие молитвы о здравии иконы конфликт из-за веры домашние животные Библия богохульство старцы одиночество дата поминок самоубийство традиции влюбленность измена ревность уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика