В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия конец света брак Евангелие конфликт из-за веры старцы благословение Божья воля Библия одиночество акафисты пьянство венчание лечение ссора таинства клятвы молитвы о здравии прощение влюбленность пост покаяние паломничество церковнославянский язык страсти брак с мусульманином потеря близких животные иконы измена крестное знамение крест дата поминок свечи крестные нательный крестик пьянство родственников похороны смерть помыслы воцерковление святой покровитель наркомания допустимость брака в храме гнев Псалтирь праздники сны смирение бездетность некрещенные вера жизнь после смерти молитва за усопших грех секты дети конфликт с мужем самочувствие в храме исповедь домашние животные традиции развод крещение именины молитва отношения с родителями наркомания близких семья духовник самоубийство поминовение святые потеря работы проблемы связанные с работой воцерковление детей болезни детей работа умер родственник проблемы в семье богохульство аборт ревность уныние болезни свобода иконы в доме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика