В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение клятвы молитва за усопших Евангелие похороны пьянство родственников паломничество смерть молитвы о здравии влюбленность Божья воля дети суеверия животные развод акафисты секты иконы в доме таинства благословение бездетность смирение уныние проблемы связанные с работой в храме измена брак духовник Библия гнев покаяние наркомания близких брак с мусульманином крест венчание конфликт из-за веры именины лечение свобода самоубийство вера Псалтирь крещение старцы поминовение традиции страсти аборт прощение наркомания болезни церковнославянский язык исповедь конфликт с мужем некрещенные ссора отношения с родителями болезни детей одиночество святой покровитель умер родственник воцерковление детей воцерковление нательный крестик сны праздники семья свечи дата поминок иконы жизнь после смерти домашние животные потеря близких проблемы в семье помыслы пьянство каноны и правила допустимость брака потеря работы богохульство ревность пост крестные грех конец света молитва работа святые самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика