В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод каноны и правила молитва за усопших Псалтирь самоубийство пьянство родственников именины самочувствие в храме проблемы в семье болезни ревность смерть некрещенные работа поминовение благословение конец света страсти одиночество потеря работы паломничество церковнославянский язык уныние аборт Евангелие гнев суеверия болезни детей брак бездетность таинства жизнь после смерти проблемы связанные с работой святой покровитель конфликт из-за веры умер родственник похороны сны лечение молитвы о здравии клятвы праздники пост домашние животные брак с мусульманином крестное знамение в храме крещение воцерковление детей вера богохульство животные святые традиции старцы покаяние крестные свечи прощение венчание наркомания семья акафисты молитва Библия грех духовник помыслы наркомания близких Божья воля воцерковление иконы в доме дата поминок конфликт с мужем влюбленность ссора исповедь смирение потеря близких иконы пьянство секты нательный крестик дети крест измена отношения с родителями свобода допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика