В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние смерть Евангелие традиции свобода пьянство похороны праздники воцерковление самочувствие в храме допустимость брака жизнь после смерти измена дата поминок домашние животные дети венчание крестное знамение работа самоубийство развод семья грех таинства в храме вера воцерковление детей пост одиночество болезни конец света конфликт из-за веры прощение пьянство родственников ревность старцы иконы в доме отношения с родителями брак с мусульманином поминовение молитва за усопших уныние наркомания Божья воля суеверия конфликт с мужем Библия молитва святой покровитель наркомания близких каноны и правила церковнославянский язык Псалтирь духовник иконы крещение сны крестные некрещенные проблемы в семье животные умер родственник благословение брак проблемы связанные с работой потеря работы аборт святые крест потеря близких акафисты бездетность гнев свечи лечение влюбленность помыслы исповедь богохульство молитвы о здравии паломничество болезни детей секты клятвы ссора смирение нательный крестик страсти именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика