В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила воцерковление праздники ревность проблемы связанные с работой грех самоубийство болезни иконы клятвы свечи смирение таинства в храме святые крещение дети самочувствие в храме Евангелие наркомания близких Божья воля пьянство развод потеря близких наркомания конфликт из-за веры уныние аборт пост вера влюбленность одиночество иконы в доме паломничество некрещенные исповедь отношения с родителями нательный крестик пьянство родственников акафисты умер родственник помыслы бездетность работа традиции покаяние поминовение духовник святой покровитель домашние животные крест брак с мусульманином сны секты жизнь после смерти измена крестные воцерковление детей молитвы о здравии венчание животные конфликт с мужем старцы проблемы в семье похороны прощение суеверия семья именины потеря работы смерть гнев страсти лечение богохульство Псалтирь ссора конец света молитва за усопших церковнославянский язык крестное знамение дата поминок Библия допустимость брака благословение болезни детей брак свобода молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика