В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные воцерковление жизнь после смерти лечение молитва гнев иконы богохульство молитва за усопших святой покровитель церковнославянский язык потеря близких умер родственник конфликт из-за веры ссора отношения с родителями паломничество пост вера конфликт с мужем смирение воцерковление детей именины исповедь самоубийство помыслы секты уныние семья суеверия духовник влюбленность каноны и правила пьянство брак с мусульманином Псалтирь нательный крестик проблемы связанные с работой дети поминовение болезни Библия домашние животные похороны свечи наркомания близких дата поминок болезни детей иконы в доме одиночество акафисты наркомания крещение брак Евангелие страсти бездетность крестные грех смерть старцы допустимость брака в храме работа покаяние некрещенные прощение крестное знамение традиции потеря работы праздники аборт крест Божья воля самочувствие в храме конец света пьянство родственников ревность молитвы о здравии венчание благословение святые развод свобода измена таинства проблемы в семье сны клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика