В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем благословение пост воцерковление детей свобода жизнь после смерти проблемы связанные с работой отношения с родителями именины клятвы измена смирение брак с мусульманином самочувствие в храме грех крещение одиночество животные пьянство секты праздники Псалтирь святой покровитель ревность помыслы воцерковление развод святые Божья воля самоубийство умер родственник суеверия бездетность гнев венчание нательный крестик влюбленность конфликт из-за веры допустимость брака проблемы в семье ссора иконы в доме потеря близких брак крестное знамение лечение вера каноны и правила конец света крест старцы некрещенные поминовение духовник семья молитвы о здравии Евангелие похороны наркомания богохульство в храме дата поминок работа молитва за усопших молитва крестные традиции пьянство родственников исповедь акафисты иконы прощение наркомания близких сны уныние смерть страсти свечи дети Библия потеря работы аборт болезни детей домашние животные таинства церковнославянский язык паломничество покаяние болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика