В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем покаяние молитва паломничество нательный крестик свечи духовник жизнь после смерти праздники умер родственник конец света пост каноны и правила наркомания близких воцерковление акафисты работа одиночество Божья воля иконы в доме венчание животные крестное знамение дата поминок влюбленность молитва за усопших потеря близких сны брак суеверия аборт самоубийство воцерковление детей пьянство родственников измена смирение уныние семья самочувствие в храме благословение некрещенные прощение ссора старцы крестные болезни наркомания развод лечение допустимость брака именины дети Библия страсти исповедь иконы крещение бездетность ревность гнев пьянство похороны проблемы связанные с работой молитвы о здравии богохульство секты проблемы в семье таинства конфликт из-за веры Псалтирь поминовение крест свобода традиции церковнославянский язык в храме святые святой покровитель отношения с родителями Евангелие потеря работы клятвы грех вера болезни детей смерть домашние животные брак с мусульманином помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика