В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти семья иконы в доме церковнославянский язык Божья воля крест лечение проблемы в семье конфликт из-за веры пьянство крещение домашние животные потеря близких свобода Евангелие Библия таинства паломничество развод именины дата поминок страсти в храме наркомания близких смерть отношения с родителями пьянство родственников поминовение клятвы богохульство акафисты покаяние конфликт с мужем вера проблемы связанные с работой животные самочувствие в храме молитва за усопших крестные болезни традиции нательный крестик конец света потеря работы старцы исповедь гнев смирение грех молитвы о здравии дети аборт наркомания некрещенные брак ревность похороны секты каноны и правила святые помыслы святой покровитель самоубийство крестное знамение работа влюбленность измена венчание пост духовник ссора болезни детей свечи прощение одиночество благословение воцерковление допустимость брака брак с мусульманином умер родственник сны уныние бездетность воцерковление детей праздники Псалтирь суеверия молитва иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика