В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность умер родственник животные развод допустимость брака секты помыслы наркомания близких акафисты проблемы в семье грех воцерковление детей суеверия традиции в храме потеря работы клятвы смирение ссора домашние животные Библия конец света именины воцерковление потеря близких конфликт с мужем иконы в доме брак конфликт из-за веры венчание иконы одиночество похороны наркомания святой покровитель прощение некрещенные пьянство родственников пьянство нательный крестик пост брак с мусульманином праздники молитвы о здравии работа поминовение сны самочувствие в храме крест богохульство Евангелие лечение таинства Божья воля благословение гнев свобода болезни детей церковнославянский язык каноны и правила страсти Псалтирь покаяние жизнь после смерти молитва за усопших влюбленность аборт самоубийство молитва ревность свечи исповедь духовник крестное знамение уныние измена дети крещение болезни крестные паломничество старцы смерть дата поминок семья вера святые проблемы связанные с работой отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика