В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания пост секты грех таинства животные смирение некрещенные влюбленность исповедь бездетность брак с мусульманином святые молитва пьянство родственников пьянство похороны молитвы о здравии венчание воцерковление детей Псалтирь потеря работы церковнославянский язык проблемы в семье конфликт из-за веры иконы прощение гнев крестные смерть покаяние конец света суеверия проблемы связанные с работой воцерковление самоубийство болезни детей свечи в храме аборт страсти крест паломничество уныние домашние животные развод святой покровитель дата поминок отношения с родителями ревность клятвы дети помыслы брак духовник конфликт с мужем традиции Библия работа нательный крестик поминовение богохульство именины лечение акафисты праздники семья потеря близких старцы болезни крещение допустимость брака крестное знамение благословение молитва за усопших жизнь после смерти измена наркомания близких самочувствие в храме Евангелие свобода ссора вера иконы в доме одиночество каноны и правила умер родственник сны Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика