В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение старцы праздники конфликт из-за веры гнев наркомания близких ревность суеверия самоубийство поминовение болезни детей воцерковление детей работа крестное знамение брак с мусульманином проблемы связанные с работой пьянство родственников жизнь после смерти дети уныние Псалтирь акафисты секты клятвы святые каноны и правила Божья воля благословение исповедь иконы покаяние животные крест прощение аборт брак традиции паломничество семья отношения с родителями крещение некрещенные наркомания допустимость брака молитвы о здравии воцерковление грех самочувствие в храме свечи смерть одиночество развод дата поминок нательный крестик влюбленность проблемы в семье лечение болезни духовник сны свобода богохульство конец света домашние животные пост молитва за усопших венчание вера Библия умер родственник ссора святой покровитель потеря близких таинства бездетность именины страсти Евангелие помыслы измена молитва крестные иконы в доме конфликт с мужем похороны пьянство в храме потеря работы церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика