В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение пьянство родственников крест церковнославянский язык одиночество смерть суеверия поминовение акафисты жизнь после смерти молитва за усопших свобода молитвы о здравии Божья воля конфликт с мужем воцерковление самоубийство развод помыслы в храме святые воцерковление детей бездетность традиции богохульство аборт духовник отношения с родителями Библия молитва страсти иконы в доме пьянство похороны семья дата поминок дети лечение исповедь допустимость брака покаяние именины секты домашние животные святой покровитель прощение болезни конфликт из-за веры Евангелие ревность сны клятвы умер родственник таинства Псалтирь гнев некрещенные паломничество грех старцы каноны и правила потеря близких брак с мусульманином брак смирение болезни детей влюбленность праздники свечи проблемы связанные с работой венчание самочувствие в храме наркомания вера измена уныние конец света работа пост крестные нательный крестик иконы животные крестное знамение наркомания близких потеря работы благословение проблемы в семье ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика