В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия измена духовник ревность ссора воцерковление детей гнев поминовение дата поминок конец света старцы церковнославянский язык иконы молитва акафисты проблемы в семье традиции аборт самоубийство иконы в доме допустимость брака конфликт из-за веры исповедь смерть некрещенные уныние Божья воля наркомания близких отношения с родителями болезни детей развод именины в храме смирение проблемы связанные с работой покаяние потеря близких таинства крестные одиночество свобода суеверия жизнь после смерти святой покровитель брак с мусульманином богохульство семья вера секты благословение паломничество крещение грех пост домашние животные брак крест прощение пьянство родственников сны молитва за усопших помыслы наркомания Псалтирь воцерковление умер родственник дети Евангелие болезни лечение пьянство похороны страсти крестное знамение влюбленность праздники свечи венчание самочувствие в храме животные конфликт с мужем потеря работы нательный крестик работа святые клятвы бездетность каноны и правила молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика