В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты домашние животные потеря близких пьянство крестное знамение именины покаяние богохульство таинства одиночество клятвы молитва за усопших поминовение Библия самочувствие в храме болезни проблемы связанные с работой семья измена некрещенные болезни детей в храме молитвы о здравии прощение святой покровитель праздники проблемы в семье брак с мусульманином ссора акафисты Евангелие конец света умер родственник духовник наркомания жизнь после смерти иконы в доме воцерковление суеверия смирение конфликт из-за веры грех работа сны пьянство родственников благословение свечи традиции допустимость брака самоубийство свобода брак Божья воля молитва пост иконы дата поминок крестные ревность смерть паломничество уныние потеря работы животные наркомания близких бездетность гнев конфликт с мужем крест влюбленность вера исповедь развод аборт воцерковление детей страсти нательный крестик венчание церковнославянский язык старцы похороны каноны и правила дети святые Псалтирь лечение помыслы крещение отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика