В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины болезни детей пьянство крестные Евангелие каноны и правила духовник святой покровитель конфликт с мужем покаяние крестное знамение воцерковление детей крещение аборт Библия венчание влюбленность отношения с родителями в храме болезни сны дата поминок работа нательный крестик свобода проблемы в семье традиции молитва брак с мусульманином наркомания близких помыслы грех дети вера уныние свечи похороны семья страсти Псалтирь молитва за усопших прощение умер родственник церковнославянский язык воцерковление иконы в доме самоубийство развод ревность суеверия паломничество конфликт из-за веры святые акафисты молитвы о здравии пьянство родственников богохульство конец света благословение проблемы связанные с работой жизнь после смерти некрещенные исповедь самочувствие в храме наркомания таинства поминовение гнев бездетность клятвы пост потеря близких лечение одиночество ссора брак праздники секты потеря работы допустимость брака крест измена иконы животные Божья воля смерть смирение старцы домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика