В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние проблемы в семье потеря работы болезни дети работа страсти клятвы наркомания домашние животные крестные Божья воля наркомания близких конец света духовник традиции именины старцы нательный крестик паломничество умер родственник сны в храме поминовение молитва за усопших пьянство родственников святые болезни детей акафисты допустимость брака гнев крестное знамение брак с мусульманином помыслы исповедь свечи вера семья богохульство потеря близких Библия некрещенные Евангелие бездетность святой покровитель отношения с родителями молитвы о здравии воцерковление детей проблемы связанные с работой молитва воцерковление животные венчание иконы в доме самочувствие в храме таинства одиночество праздники смирение лечение ревность церковнославянский язык влюбленность ссора смерть иконы конфликт из-за веры брак суеверия прощение жизнь после смерти пьянство грех пост похороны благословение развод самоубийство секты конфликт с мужем аборт крест измена Псалтирь каноны и правила уныние дата поминок крещение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика