В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания именины ревность в храме поминовение исповедь потеря близких допустимость брака старцы уныние праздники богохульство умер родственник венчание проблемы в семье проблемы связанные с работой традиции наркомания близких Евангелие благословение молитвы о здравии святые помыслы конфликт с мужем гнев воцерковление детей молитва пост Псалтирь воцерковление иконы развод жизнь после смерти отношения с родителями смирение прощение крест потеря работы вера свечи самоубийство похороны суеверия ссора конец света болезни детей грех нательный крестик духовник сны страсти Библия свобода одиночество измена секты крестные святой покровитель лечение пьянство влюбленность покаяние домашние животные смерть дата поминок церковнославянский язык аборт молитва за усопших самочувствие в храме акафисты брак с мусульманином пьянство родственников некрещенные работа животные каноны и правила семья крещение болезни иконы в доме бездетность конфликт из-за веры брак таинства Божья воля дети клятвы паломничество крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика