В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой дети грех в храме уныние праздники домашние животные работа традиции потеря близких Божья воля похороны гнев пьянство иконы в доме Евангелие ревность паломничество животные крестные крестное знамение болезни крещение суеверия старцы свобода клятвы самочувствие в храме секты молитва за усопших потеря работы конец света воцерковление дата поминок молитвы о здравии конфликт из-за веры таинства святой покровитель вера иконы нательный крестик пост свечи бездетность Псалтирь духовник крест благословение семья поминовение лечение богохульство церковнославянский язык прощение исповедь молитва наркомания сны страсти покаяние воцерковление детей допустимость брака проблемы в семье конфликт с мужем именины болезни детей венчание акафисты каноны и правила пьянство родственников самоубийство Библия умер родственник развод влюбленность ссора смирение брак наркомания близких аборт жизнь после смерти святые смерть отношения с родителями измена одиночество помыслы некрещенные брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика