В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия самочувствие в храме крещение воцерковление умер родственник старцы брак с мусульманином потеря близких похороны аборт страсти конфликт с мужем потеря работы болезни детей уныние акафисты воцерковление детей в храме ссора венчание крест праздники прощение пьянство иконы наркомания Псалтирь церковнославянский язык исповедь святые проблемы в семье иконы в доме животные таинства лечение конфликт из-за веры Библия гнев допустимость брака дети конец света вера крестные измена семья смирение покаяние домашние животные отношения с родителями помыслы секты смерть болезни пост каноны и правила некрещенные Божья воля поминовение влюбленность одиночество пьянство родственников молитвы о здравии благословение молитва за усопших свобода клятвы развод грех проблемы связанные с работой жизнь после смерти молитва ревность нательный крестик Евангелие брак свечи богохульство традиции сны дата поминок самоубийство бездетность крестное знамение святой покровитель работа духовник именины наркомания близких паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика