В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство крещение воцерковление Евангелие Божья воля самочувствие в храме ссора воцерковление детей праздники гнев аборт конец света лечение исповедь в храме дети развод смерть святой покровитель болезни измена молитвы о здравии страсти домашние животные клятвы наркомания близких духовник наркомания церковнославянский язык потеря близких покаяние жизнь после смерти секты сны таинства свечи животные одиночество иконы в доме умер родственник грех влюбленность вера самоубийство крест Псалтирь крестные пост брак уныние благословение конфликт с мужем проблемы связанные с работой поминовение старцы помыслы работа традиции прощение допустимость брака свобода некрещенные проблемы в семье суеверия конфликт из-за веры пьянство родственников похороны акафисты потеря работы святые брак с мусульманином паломничество венчание ревность крестное знамение смирение каноны и правила бездетность дата поминок молитва за усопших богохульство Библия иконы молитва отношения с родителями семья болезни детей именины нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика