В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети крещение брак молитвы о здравии лечение свечи пост работа некрещенные аборт самоубийство конфликт из-за веры конфликт с мужем вера умер родственник пьянство родственников венчание проблемы связанные с работой Псалтирь молитва за усопших дата поминок измена духовник брак с мусульманином каноны и правила свобода животные исповедь одиночество крестное знамение семья конец света Библия развод в храме прощение традиции паломничество самочувствие в храме бездетность иконы в доме святой покровитель крестные покаяние ревность пьянство поминовение проблемы в семье именины сны суеверия таинства смерть воцерковление детей домашние животные помыслы жизнь после смерти святые иконы грех потеря работы богохульство акафисты Божья воля нательный крестик воцерковление клятвы гнев уныние ссора наркомания смирение секты благословение церковнославянский язык болезни детей молитва наркомания близких крест старцы Евангелие отношения с родителями болезни страсти праздники влюбленность потеря близких допустимость брака похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика