В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей секты лечение животные молитва бездетность пьянство родственников духовник некрещенные самоубийство работа одиночество умер родственник воцерковление детей свечи святой покровитель смирение семья страсти покаяние клятвы гнев воцерковление вера пост крестные аборт конфликт из-за веры смерть нательный крестик наркомания близких развод допустимость брака венчание конец света болезни Библия таинства традиции праздники молитва за усопших свобода крестное знамение грех сны крещение каноны и правила наркомания самочувствие в храме конфликт с мужем акафисты уныние брак старцы благословение крест похороны Божья воля пьянство именины иконы ревность прощение ссора помыслы потеря близких иконы в доме проблемы в семье дата поминок брак с мусульманином Псалтирь церковнославянский язык богохульство исповедь потеря работы суеверия святые проблемы связанные с работой отношения с родителями в храме поминовение молитвы о здравии паломничество домашние животные Евангелие измена жизнь после смерти дети влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика