В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие гнев отношения с родителями смерть молитвы о здравии проблемы связанные с работой смирение благословение Божья воля брак самочувствие в храме брак с мусульманином пьянство родственников одиночество домашние животные крестные суеверия помыслы проблемы в семье конец света прощение семья таинства клятвы крещение нательный крестик свечи дети умер родственник болезни грех ревность воцерковление конфликт из-за веры влюбленность самоубийство потеря работы аборт бездетность церковнославянский язык измена крестное знамение страсти свобода пьянство молитва животные святой покровитель лечение паломничество допустимость брака духовник иконы акафисты традиции праздники секты крест дата поминок Библия потеря близких старцы некрещенные исповедь сны жизнь после смерти святые именины в храме уныние молитва за усопших наркомания близких иконы в доме наркомания богохульство венчание каноны и правила ссора конфликт с мужем работа воцерковление детей похороны поминовение вера пост болезни детей покаяние развод Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика