В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания дата поминок потеря работы секты потеря близких святой покровитель допустимость брака животные ссора проблемы в семье конец света нательный крестик акафисты крестные грех некрещенные крещение болезни духовник похороны прощение гнев измена страсти сны семья домашние животные святые Псалтирь поминовение церковнославянский язык пост влюбленность вера молитва за усопших праздники конфликт из-за веры свобода исповедь молитвы о здравии смерть традиции Библия развод иконы в доме конфликт с мужем самоубийство иконы крест Евангелие свечи паломничество каноны и правила самочувствие в храме старцы таинства работа воцерковление детей отношения с родителями венчание бездетность брак с мусульманином наркомания близких брак помыслы ревность крестное знамение молитва воцерковление именины пьянство родственников Божья воля клятвы богохульство в храме благословение жизнь после смерти лечение суеверия одиночество болезни детей пьянство аборт покаяние смирение проблемы связанные с работой дети уныние умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика