В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель секты ревность поминовение воцерковление детей благословение работа праздники суеверия богохульство каноны и правила молитва за усопших свечи иконы в доме ссора вера нательный крестик гнев влюбленность иконы святые самоубийство дата поминок крещение смерть наркомания Псалтирь акафисты венчание домашние животные развод конфликт из-за веры болезни свобода сны церковнославянский язык прощение пьянство брак с мусульманином конфликт с мужем Библия некрещенные крестные отношения с родителями потеря работы страсти жизнь после смерти наркомания близких самочувствие в храме в храме пост конец света крестное знамение грех семья лечение помыслы молитвы о здравии клятвы Евангелие умер родственник бездетность потеря близких смирение животные Божья воля исповедь покаяние паломничество молитва пьянство родственников проблемы в семье одиночество болезни детей крест аборт допустимость брака похороны именины традиции измена дети брак воцерковление уныние проблемы связанные с работой таинства старцы духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика