В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь самочувствие в храме грех молитвы о здравии лечение Божья воля развод Библия церковнославянский язык болезни воцерковление отношения с родителями сны крестные нательный крестик жизнь после смерти потеря работы допустимость брака конфликт из-за веры болезни детей некрещенные дети свечи работа смерть проблемы связанные с работой праздники домашние животные иконы страсти крестное знамение венчание клятвы ревность в храме гнев проблемы в семье одиночество пост святой покровитель ссора животные поминовение традиции самоубийство каноны и правила богохульство таинства молитва старцы брак влюбленность именины наркомания близких воцерковление детей исповедь молитва за усопших паломничество прощение конец света измена секты покаяние иконы в доме крест уныние конфликт с мужем пьянство родственников смирение акафисты умер родственник бездетность духовник пьянство святые аборт крещение похороны свобода потеря близких семья благословение наркомания помыслы Евангелие суеверия дата поминок вера брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика