В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик конфликт из-за веры праздники смерть поминовение отношения с родителями исповедь молитва покаяние некрещенные иконы в доме наркомания близких ревность Библия акафисты в храме аборт каноны и правила церковнославянский язык клятвы измена суеверия пост развод пьянство грех страсти похороны проблемы в семье дата поминок молитва за усопших Божья воля болезни детей конфликт с мужем гнев ссора дети наркомания жизнь после смерти благословение богохульство сны влюбленность потеря работы Евангелие бездетность крестные крест работа смирение пьянство родственников помыслы самоубийство домашние животные брак с мусульманином крестное знамение Псалтирь одиночество крещение венчание брак прощение духовник старцы воцерковление уныние воцерковление детей иконы лечение животные потеря близких умер родственник молитвы о здравии допустимость брака свобода секты болезни свечи конец света святые традиции именины паломничество самочувствие в храме таинства проблемы связанные с работой семья вера святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика