В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть работа суеверия ревность венчание лечение праздники одиночество наркомания святые каноны и правила проблемы связанные с работой дети аборт некрещенные клятвы умер родственник прощение брак с мусульманином именины вера страсти развод паломничество жизнь после смерти проблемы в семье помыслы домашние животные в храме молитвы о здравии традиции крест болезни детей иконы потеря близких нательный крестик брак таинства поминовение самоубийство самочувствие в храме конфликт с мужем похороны свобода акафисты молитва сны богохульство гнев Евангелие крестное знамение крестные дата поминок пост пьянство родственников допустимость брака конфликт из-за веры молитва за усопших бездетность отношения с родителями старцы воцерковление детей конец света святой покровитель иконы в доме церковнославянский язык болезни семья ссора секты свечи грех животные смирение Божья воля пьянство наркомания близких крещение покаяние измена уныние исповедь благословение потеря работы влюбленность Библия духовник воцерковление Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика