В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы аборт болезни детей животные таинства грех наркомания конфликт из-за веры праздники потеря близких святой покровитель болезни ссора конец света страсти Божья воля жизнь после смерти пост крест иконы конфликт с мужем допустимость брака покаяние Псалтирь брак с мусульманином смирение смерть ревность Евангелие некрещенные поминовение брак церковнославянский язык работа развод традиции влюбленность суеверия крестные отношения с родителями благословение молитва богохульство самочувствие в храме в храме бездетность измена секты проблемы связанные с работой святые воцерковление детей пьянство свечи духовник дети проблемы в семье именины крещение гнев наркомания близких домашние животные крестное знамение лечение похороны паломничество прощение свобода самоубийство воцерковление дата поминок каноны и правила пьянство родственников иконы в доме молитвы о здравии клятвы нательный крестик одиночество умер родственник венчание семья вера сны уныние потеря работы Библия молитва за усопших акафисты старцы исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика