В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни проблемы в семье домашние животные исповедь ревность лечение паломничество сны иконы крестные самочувствие в храме пост похороны наркомания богохульство Библия молитвы о здравии молитва за усопших пьянство родственников работа конфликт из-за веры таинства духовник страсти одиночество Божья воля отношения с родителями бездетность святые некрещенные воцерковление детей Евангелие аборт благословение помыслы дата поминок старцы покаяние развод смирение болезни детей традиции брак с мусульманином в храме иконы в доме влюбленность измена семья акафисты самоубийство воцерковление святой покровитель нательный крестик потеря близких гнев конец света жизнь после смерти каноны и правила проблемы связанные с работой ссора секты именины свечи потеря работы венчание крещение крестное знамение наркомания близких умер родственник суеверия свобода брак праздники прощение вера смерть животные дети крест поминовение грех Псалтирь молитва клятвы пьянство допустимость брака конфликт с мужем церковнославянский язык уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика