В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии венчание секты грех проблемы связанные с работой Божья воля в храме конфликт из-за веры клятвы домашние животные самоубийство вера дата поминок семья наркомания таинства молитва за усопших бездетность благословение исповедь каноны и правила аборт святые влюбленность уныние традиции покаяние Псалтирь пьянство родственников жизнь после смерти ревность иконы в доме самочувствие в храме богохульство смирение пост духовник страсти крещение крест церковнославянский язык сны брак с мусульманином потеря работы работа похороны святой покровитель брак конец света умер родственник болезни детей дети пьянство акафисты проблемы в семье именины смерть развод нательный крестик одиночество праздники потеря близких поминовение ссора болезни паломничество гнев прощение Библия старцы свечи помыслы Евангелие суеверия животные иконы воцерковление детей конфликт с мужем крестное знамение допустимость брака отношения с родителями наркомания близких крестные молитва измена свобода воцерковление лечение некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика