В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь суеверия дата поминок вера свечи секты семья церковнославянский язык некрещенные развод Евангелие сны наркомания близких свобода традиции отношения с родителями духовник крещение дети в храме Библия самочувствие в храме жизнь после смерти потеря работы богохульство лечение молитвы о здравии молитва за усопших венчание пост святой покровитель болезни праздники работа воцерковление болезни детей влюбленность воцерковление детей проблемы в семье паломничество прощение акафисты крестное знамение смирение ревность помыслы животные одиночество иконы в доме Божья воля молитва конец света конфликт из-за веры гнев смерть крест конфликт с мужем брак самоубийство святые уныние таинства потеря близких страсти покаяние ссора измена бездетность крестные каноны и правила брак с мусульманином Псалтирь домашние животные старцы поминовение допустимость брака благословение умер родственник аборт наркомания нательный крестик пьянство пьянство родственников грех именины иконы проблемы связанные с работой похороны клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика