В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь клятвы домашние животные старцы смирение конфликт с мужем измена суеверия умер родственник дети нательный крестик традиции брак с мусульманином таинства богохульство Библия венчание грех похороны семья конфликт из-за веры отношения с родителями свобода бездетность лечение молитва за усопших праздники именины иконы в доме ссора допустимость брака святой покровитель молитвы о здравии крещение самочувствие в храме исповедь Евангелие паломничество самоубийство духовник болезни помыслы крестные крест вера некрещенные ревность каноны и правила покаяние в храме жизнь после смерти развод молитва проблемы в семье благословение иконы уныние прощение смерть дата поминок работа воцерковление детей наркомания влюбленность потеря близких акафисты проблемы связанные с работой святые потеря работы болезни детей аборт пьянство родственников свечи поминовение одиночество конец света наркомания близких гнев пьянство воцерковление брак секты Божья воля животные сны церковнославянский язык страсти пост крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика