В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест грех воцерковление детей суеверия потеря работы молитвы о здравии воцерковление жизнь после смерти святой покровитель пьянство работа ревность дата поминок пост праздники измена проблемы связанные с работой церковнославянский язык домашние животные наркомания близких брак с мусульманином покаяние старцы духовник клятвы болезни детей отношения с родителями молитва акафисты венчание Евангелие наркомания похороны Божья воля свобода иконы в доме каноны и правила конец света богохульство дети прощение брак иконы пьянство родственников ссора допустимость брака крестное знамение животные свечи одиночество смерть нательный крестик паломничество развод поминовение Псалтирь гнев самочувствие в храме святые помыслы благословение таинства крещение некрещенные лечение уныние страсти самоубийство традиции конфликт из-за веры смирение конфликт с мужем в храме Библия крестные болезни аборт семья бездетность сны вера влюбленность проблемы в семье молитва за усопших умер родственник секты именины потеря близких исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика