В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь конфликт с мужем покаяние помыслы отношения с родителями крестные духовник пост таинства старцы сны секты богохульство самочувствие в храме бездетность иконы в доме смерть жизнь после смерти конфликт из-за веры крестное знамение уныние Евангелие похороны крещение конец света поминовение наркомания близких Библия святые дата поминок прощение животные венчание именины умер родственник крест благословение суеверия потеря близких гнев молитвы о здравии нательный крестик смирение Божья воля семья пьянство влюбленность лечение паломничество развод воцерковление брак грех допустимость брака святой покровитель болезни самоубийство аборт иконы ссора болезни детей праздники работа дети молитва за усопших некрещенные свечи наркомания пьянство родственников потеря работы ревность исповедь измена каноны и правила проблемы в семье домашние животные проблемы связанные с работой одиночество страсти клятвы в храме воцерковление детей брак с мусульманином церковнославянский язык акафисты вера свобода молитва традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика