В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины уныние крещение святой покровитель пьянство вера проблемы связанные с работой влюбленность иконы в доме покаяние молитва клятвы акафисты Евангелие некрещенные традиции жизнь после смерти свечи гнев домашние животные аборт каноны и правила болезни воцерковление детей брак поминовение помыслы Божья воля смирение воцерковление иконы ревность похороны самочувствие в храме конец света допустимость брака брак с мусульманином Библия Псалтирь сны работа конфликт из-за веры крестные отношения с родителями исповедь благословение проблемы в семье таинства лечение праздники ссора церковнославянский язык конфликт с мужем прощение старцы семья молитва за усопших пьянство родственников пост паломничество измена в храме крестное знамение дети наркомания умер родственник страсти крест самоубийство свобода потеря близких потеря работы животные дата поминок бездетность святые развод одиночество секты духовник нательный крестик богохульство молитвы о здравии смерть суеверия болезни детей наркомания близких грех венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика