В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество ревность святой покровитель крестное знамение молитвы о здравии секты конфликт с мужем дети пьянство измена некрещенные иконы в доме свобода проблемы в семье отношения с родителями Евангелие помыслы поминовение традиции свечи крестные животные работа пост допустимость брака наркомания клятвы бездетность исповедь болезни детей самоубийство смирение потеря работы каноны и правила конец света семья акафисты крещение вера болезни смерть богохульство Библия духовник Псалтирь домашние животные брак с мусульманином жизнь после смерти развод крест венчание суеверия одиночество брак наркомания близких уныние похороны страсти грех потеря близких воцерковление лечение церковнославянский язык в храме покаяние воцерковление детей праздники пьянство родственников именины конфликт из-за веры молитва за усопших сны гнев иконы Божья воля ссора благословение дата поминок святые самочувствие в храме аборт старцы нательный крестик умер родственник молитва влюбленность таинства прощение проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика