В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья венчание исповедь старцы проблемы связанные с работой смерть именины домашние животные крещение Божья воля лечение иконы умер родственник вера пьянство родственников гнев одиночество сны похороны отношения с родителями Библия самочувствие в храме допустимость брака конфликт из-за веры праздники клятвы суеверия ревность развод воцерковление брак с мусульманином проблемы в семье животные пост дата поминок болезни детей потеря работы воцерковление детей нательный крестик самоубийство покаяние богохульство влюбленность поминовение благословение паломничество секты смирение церковнославянский язык дети наркомания близких молитва за усопших уныние святой покровитель Псалтирь в храме акафисты бездетность крестное знамение болезни свобода работа святые брак крестные измена традиции таинства конец света страсти наркомания молитва ссора каноны и правила Евангелие крест некрещенные аборт конфликт с мужем свечи иконы в доме духовник помыслы пьянство молитвы о здравии жизнь после смерти потеря близких прощение грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика