В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства поминовение лечение пьянство похороны святой покровитель каноны и правила воцерковление детей венчание богохульство работа семья наркомания церковнославянский язык потеря работы крестные акафисты исповедь ссора Божья воля именины молитвы о здравии отношения с родителями духовник дети влюбленность смерть сны смирение брак с мусульманином конфликт из-за веры животные болезни грех развод страсти жизнь после смерти праздники болезни детей ревность Псалтирь свечи молитва проблемы в семье старцы пьянство родственников крещение нательный крестик конец света иконы в доме измена святые свобода проблемы связанные с работой традиции бездетность благословение уныние самоубийство конфликт с мужем самочувствие в храме Библия молитва за усопших некрещенные дата поминок воцерковление наркомания близких паломничество потеря близких крестное знамение аборт брак прощение пост умер родственник покаяние секты иконы клятвы крест Евангелие гнев вера допустимость брака домашние животные помыслы в храме суеверия одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика