В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака конец света иконы благословение крестное знамение клятвы венчание старцы Евангелие покаяние Божья воля молитва жизнь после смерти влюбленность поминовение сны некрещенные ссора дата поминок нательный крестик воцерковление детей молитва за усопших болезни пьянство родственников крестные аборт болезни детей измена крещение наркомания самоубийство паломничество дети праздники именины гнев смерть отношения с родителями проблемы связанные с работой святые крест проблемы в семье святой покровитель таинства духовник помыслы церковнославянский язык самочувствие в храме животные наркомания близких грех работа молитвы о здравии ревность семья конфликт с мужем свобода уныние исповедь развод смирение секты акафисты потеря близких каноны и правила умер родственник иконы в доме страсти бездетность прощение лечение домашние животные пьянство богохульство свечи Библия вера Псалтирь в храме брак с мусульманином брак конфликт из-за веры пост суеверия воцерковление традиции похороны потеря работы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика