В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа болезни детей пост домашние животные некрещенные суеверия каноны и правила святые вера дата поминок молитва крестные исповедь покаяние бездетность грех Божья воля Псалтирь церковнославянский язык измена семья конфликт с мужем гнев святой покровитель богохульство самочувствие в храме сны духовник ссора допустимость брака свобода именины акафисты Евангелие старцы иконы в доме болезни страсти конфликт из-за веры венчание воцерковление поминовение проблемы в семье клятвы проблемы связанные с работой наркомания свечи влюбленность иконы животные ревность потеря работы в храме традиции паломничество похороны лечение развод потеря близких аборт воцерковление детей крестное знамение крещение молитва за усопших уныние отношения с родителями пьянство благословение праздники смирение смерть Библия прощение нательный крестик самоубийство брак брак с мусульманином таинства умер родственник крест конец света пьянство родственников одиночество секты молитвы о здравии жизнь после смерти наркомания близких помыслы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика