В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена праздники венчание аборт святой покровитель умер родственник допустимость брака молитвы о здравии Евангелие отношения с родителями молитва за усопших работа духовник суеверия некрещенные болезни прощение старцы крестное знамение смерть проблемы в семье проблемы связанные с работой жизнь после смерти иконы потеря близких лечение развод гнев болезни детей вера бездетность акафисты Божья воля свобода грех влюбленность традиции смирение дети конец света самочувствие в храме воцерковление благословение похороны пьянство родственников в храме таинства потеря работы страсти воцерковление детей ссора домашние животные самоубийство пьянство наркомания секты сны нательный крестик иконы в доме именины крещение помыслы церковнославянский язык семья исповедь покаяние ревность брак конфликт с мужем наркомания близких святые поминовение богохульство молитва Библия брак с мусульманином свечи конфликт из-за веры уныние крест пост каноны и правила Псалтирь крестные паломничество животные клятвы дата поминок одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика