В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные болезни детей ссора церковнославянский язык Евангелие крест молитвы о здравии покаяние Псалтирь крестные самочувствие в храме работа крещение пьянство свечи старцы брак гнев дети пьянство родственников венчание традиции святые бездетность вера иконы животные праздники смерть прощение святой покровитель болезни жизнь после смерти нательный крестик грех таинства страсти исповедь наркомания близких умер родственник Библия одиночество проблемы в семье семья брак с мусульманином сны молитва за усопших похороны паломничество проблемы связанные с работой потеря близких молитва домашние животные самоубийство уныние поминовение духовник именины допустимость брака помыслы воцерковление каноны и правила лечение конфликт с мужем наркомания благословение пост развод потеря работы конец света конфликт из-за веры иконы в доме воцерковление детей влюбленность акафисты богохульство секты аборт в храме суеверия измена клятвы отношения с родителями свобода Божья воля смирение ревность крестное знамение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика