В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями благословение уныние Библия воцерковление детей Божья воля проблемы в семье наркомания близких конфликт из-за веры проблемы связанные с работой бездетность домашние животные работа смирение иконы в доме дети духовник каноны и правила похороны животные воцерковление наркомания помыслы болезни детей свобода умер родственник прощение допустимость брака измена развод аборт конец света нательный крестик крестные суеверия поминовение потеря работы традиции крестное знамение жизнь после смерти старцы вера самочувствие в храме потеря близких иконы одиночество акафисты ревность страсти молитва крещение молитва за усопших дата поминок брак с мусульманином в храме самоубийство Псалтирь конфликт с мужем смерть брак именины секты праздники семья лечение молитвы о здравии венчание исповедь богохульство святой покровитель покаяние пьянство родственников свечи паломничество грех крест пьянство клятвы святые церковнославянский язык Евангелие влюбленность пост некрещенные гнев болезни таинства ссора сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика