В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии аборт свечи жизнь после смерти конец света секты сны самоубийство именины старцы традиции домашние животные Псалтирь пост святой покровитель молитва конфликт с мужем грех Божья воля крестные проблемы связанные с работой духовник допустимость брака смерть покаяние воцерковление суеверия брак с мусульманином крещение влюбленность в храме измена проблемы в семье уныние прощение венчание иконы в доме Евангелие наркомания близких свобода праздники гнев страсти благословение поминовение акафисты отношения с родителями похороны животные вера иконы умер родственник потеря работы бездетность дети потеря близких паломничество пьянство родственников богохульство исповедь таинства святые церковнославянский язык наркомания болезни детей дата поминок развод крест семья смирение каноны и правила брак конфликт из-за веры лечение воцерковление детей клятвы пьянство ревность нательный крестик болезни Библия помыслы самочувствие в храме работа молитва за усопших некрещенные ссора одиночество крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика