В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия секты одиночество праздники самоубийство потеря близких работа похороны святые исповедь влюбленность крест именины молитва за усопших некрещенные благословение проблемы связанные с работой Евангелие пост духовник самочувствие в храме акафисты семья молитва пьянство смирение клятвы болезни детей уныние конфликт из-за веры воцерковление святой покровитель церковнославянский язык развод пьянство родственников крещение грех умер родственник ссора воцерковление детей таинства прощение допустимость брака нательный крестик крестное знамение иконы в доме домашние животные дети вера дата поминок измена потеря работы богохульство венчание Псалтирь животные ревность гнев традиции наркомания брак с мусульманином поминовение Библия свобода крестные паломничество свечи покаяние проблемы в семье в храме страсти конфликт с мужем болезни смерть Божья воля молитвы о здравии конец света старцы бездетность помыслы лечение брак сны аборт наркомания близких жизнь после смерти каноны и правила отношения с родителями иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика