В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность прощение венчание наркомания близких богохульство в храме проблемы в семье секты пьянство суеверия благословение жизнь после смерти смирение семья отношения с родителями клятвы болезни детей акафисты вера таинства умер родственник крестные конфликт из-за веры Божья воля наркомания аборт потеря работы Псалтирь поминовение домашние животные иконы нательный крестик потеря близких святые проблемы связанные с работой исповедь одиночество конфликт с мужем животные брак с мусульманином похороны молитвы о здравии церковнославянский язык самочувствие в храме некрещенные ссора молитва за усопших страсти святой покровитель пост грех воцерковление Библия гнев сны болезни духовник брак конец света молитва пьянство родственников именины смерть Евангелие паломничество иконы в доме воцерковление детей допустимость брака каноны и правила уныние измена традиции покаяние крестное знамение дата поминок крещение свобода дети старцы развод праздники лечение помыслы свечи крест самоубийство работа влюбленность бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика