В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода измена Библия святые старцы суеверия крестное знамение акафисты церковнославянский язык воцерковление детей секты каноны и правила брак животные иконы бездетность ссора одиночество Псалтирь проблемы связанные с работой смирение гнев потеря близких нательный крестик паломничество смерть аборт в храме похороны именины клятвы пьянство родственников святой покровитель свечи молитва конфликт из-за веры воцерковление брак с мусульманином Евангелие домашние животные молитва за усопших уныние традиции дата поминок умер родственник помыслы жизнь после смерти исповедь грех болезни конец света некрещенные крещение покаяние влюбленность духовник таинства богохульство семья болезни детей венчание развод ревность поминовение страсти самочувствие в храме прощение отношения с родителями самоубийство иконы в доме пьянство работа благословение наркомания близких Божья воля крест молитвы о здравии наркомания лечение пост проблемы в семье потеря работы праздники вера сны конфликт с мужем допустимость брака дети крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика